荊州王家嘴楚簡(jiǎn)中,有一種的主題內(nèi)容及文體與《論語(yǔ)》極爲(wèi)相似,爲(wèi)“孔子應(yīng)答弟子時(shí)人及弟子相與言而接聞於夫子之語(yǔ)也,?!保ā稘h書(shū)·藝文志》)爲(wèi)與今本《論語(yǔ)》相區(qū)別,,且便於今後學(xué)界稱引,,整理小組將其擬題爲(wèi)《孔子曰》,。
一,、形製與內(nèi)容
《孔子曰》殘損較嚴(yán)重,室內(nèi)揭取約1000個(gè)編號(hào)(不計(jì)小碎片),初步判斷原爲(wèi)330支左右,,其中保存較完整的約110支,。完整簡(jiǎn)長(zhǎng)46厘米、寬6厘米,。簡(jiǎn)文由至少4位書(shū)手抄寫(xiě),,甚至存在同一枚簡(jiǎn)上有迥然不同的兩種筆跡的情況。



篇中分章,,每章多以“孔子曰”起始。部分內(nèi)容較長(zhǎng)的章又分爲(wèi)若干節(jié),。分章及分節(jié)均用“■”間隔,。
未發(fā)現(xiàn)全書(shū)總題。
















二,、簡(jiǎn)文舉例
簡(jiǎn)文的部分章節(jié)見(jiàn)于今本《論語(yǔ)》,,但不盡相同,舉例如下,。
例1:








這一大段對(duì)話見(jiàn)於今本《論語(yǔ)·先進(jìn)》第20章:“子路問(wèn):‘聞斯行諸,?’子曰:‘有父兄在,如之何其聞斯行之,?’冉有問(wèn):‘聞斯行諸,?’子曰:‘聞斯行之!’公西華曰:‘由也問(wèn):“聞斯行諸,?”子曰:“有父兄在,。”求也問(wèn):“聞斯行諸,?”子曰:“聞斯行之,!”赤也惑,敢問(wèn),?!釉唬骸笠餐耍蔬M(jìn)之,;由也兼人,故退之,?!焙?jiǎn)文中向孔子提問(wèn)“聞斯行諸”之人分別是子贛(端木賜)與子路,而今本卻是冉有(冉求)與子路,。









此章可與今本《論語(yǔ)·先進(jìn)》第17章對(duì)讀:“季氏富於周公,而求也爲(wèi)之聚斂,,而附益之,。子曰:‘非吾徒也。小子鳴鼓而攻之,,可也,。’”其行文更接近于《孟子·離婁上》:“孟子曰:‘求也爲(wèi)季氏宰,無(wú)能改於其德,,而賦粟倍他日,。孔子曰:“求,,非我徒也,,小子鳴鼓而攻之可也。”’”簡(jiǎn)文中孔子責(zé)備的對(duì)象是子路,,而今本《論語(yǔ)》及《孟子》則作“求”(冉求),。

























以上數(shù)章多見(jiàn)於今本《論語(yǔ)》或有類似語(yǔ)句。《論語(yǔ)·里仁》第18章:“子曰:‘事父母幾諫,。見(jiàn)志不從,,又敬不違,勞而不怨,?!?/span>”《里仁》第19章:“子曰:‘父母在,不遠(yuǎn)遊,。游必有方?!?/span>”《里仁》第21章:“子曰:‘父母之年,不可不知也,。一則以喜,,一則以懼?!?/span>”《陽(yáng)貨》第20章:“子路曰:‘君子尚勇乎,?”子曰:‘君子義以爲(wèi)上。君子有勇而無(wú)義爲(wèi)亂,,小人有勇而無(wú)義爲(wèi)盜,。’”《學(xué)而》第11章:“子曰:‘父在,,觀其志;父沒(méi),,觀其行,;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣,?!?/span>”《里仁》第20章:“子曰:‘三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣,?!?/span>”
少量章節(jié)不見(jiàn)於今本《論語(yǔ)》,而可與其他傳世古籍對(duì)讀,,舉例如下,。






此章參見(jiàn)今本《禮記·禮器》:“管仲鏤簋朱纮,山節(jié)藻棁,,君子以爲(wèi)濫矣,。晏平仲祀其先人,豚肩不揜豆,;澣衣濯冠以朝,,君子以爲(wèi)隘矣?!?/span>



此章參見(jiàn)今本《《禮記·禮運(yùn)》:“使老有所終,,壯有所用,幼有所長(zhǎng),?!?/p>
“其生也,,不食其死也”之句,參見(jiàn)今本《孟子·梁惠王上》:“君子之於禽獸也,,見(jiàn)其生,,不忍聞其死;聞其聲,,不忍食其肉,,是以君子遠(yuǎn)庖廚也?!苯癖?/span>《大戴禮記·保傅》:“於禽獸,,見(jiàn)其生不食其死,聞其聲不嘗其肉,,故遠(yuǎn)庖廚,。”在?;韬?jiǎn)《論語(yǔ)·知道》中有:“后君問(wèn)於巫馬子期曰:‘見(jiàn)其生,,不食其死。謂君子耶,?’”
未能直接與傳世文獻(xiàn)對(duì)讀,,而其人其事可考知的章節(jié),舉例如下,。









這段對(duì)話未見(jiàn)于傳世文獻(xiàn)。今本《論語(yǔ)·憲問(wèn)》第15章:“子曰:‘晉文公譎而不正,,齊桓公正而不譎,?!?/span>”與簡(jiǎn)文中揚(yáng)桓抑文的態(tài)度相一致?!洞呵铩酚涊d:“(魯僖公)二十有八年春,,晉侯侵曹,晉侯伐衛(wèi),?!卤纾瑫x侯入曹,,執(zhí)曹伯,,畀宋人。……晉人執(zhí)衛(wèi)侯,,歸之于京師,。”曹,、衛(wèi)皆爲(wèi)姬姓之國(guó),,所以孔子說(shuō)“文公滅其同姓之邦”。齊桓公九合諸侯,,與其同爲(wèi)姜姓之國(guó)的許國(guó)多次參加會(huì)盟,,並隨其征戰(zhàn)?!洞呵铩罚骸埃斮夜┧哪?,春,王正月,,公會(huì)齊侯,、宋公、陳侯,、衛(wèi)侯,、鄭伯、許男,、曹伯侵蔡,。蔡潰。遂伐楚,,次于陘,。夏,許男新臣卒,?!嗽拢磷苑コT嵩S穆公,?!薄蹲髠鳌罚骸霸S穆公卒于師,葬之以侯,,禮也,。凡諸侯薨于朝會(huì),加一等,;死王事,,加二等。於是有以袞斂,?!?/span> 《春秋》:“(魯僖公六年)夏,公會(huì)齊侯,、宋公,、陳侯、衛(wèi)侯,、曹伯伐鄭,,圍新城。秋,,楚人圍許,。諸侯遂救許?!?/span> 所以孔子說(shuō)“桓公興其同姓之邦”,。
















《春秋經(jīng)·哀公三年》:“五月辛卯,桓宮,、僖宮災(zāi),。”《左傳·哀公三年》:“夏五月辛卯,,司鐸火,。火踰公宮,,桓,、僖災(zāi),……孔子在陳,,聞火,,曰:‘其桓、僖乎,!’”“文,、武”並稱,一般指周文王,、周武王,。“桓,、僖”,,指魯桓公、魯僖公之廟,。杜預(yù)注:“言桓,、僖親盡而廟不毀,宜為天所災(zāi),?!笨追f達(dá)疏:“禮,諸侯親廟四焉,,高祖之父,,即當(dāng)毀其廟。計(jì)桓之於哀,,八世祖也,,僖,,六世祖也,親盡而廟不毀,,言其宜爲(wèi)天所災(zāi)也,。所以不毀者,服虔云:‘季氏出桓公,,又爲(wèi)僖公所立,,故不毀其廟?!湟饣蛉?。”巫馬旗是孔子弟子,?!妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌罚骸拔遵R施,字子旗,。少孔子三十歲,。”

















此章記孔子厄于陳,、蔡之間時(shí)事。公夏乘是孔子弟子,。《史記·仲尼弟子列傳》:“公夏首字乘,。”《集解》:“鄭玄曰魯人,?!薄端麟[》:“《家語(yǔ)》同也,。”今本《孔子家語(yǔ)·七十二弟子解》:“公夏守,,字子乘,。” 公孫石也是孔子弟子,?!妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌罚骸?/span>公孫龍字子石。少孔子五十三歲,?!?/span> 這兩名弟子的事蹟在傳世文獻(xiàn)中均失載。
《論衡·正說(shuō)》:“夫論語(yǔ)者,,弟子共紀(jì)孔子之言行,敕記之時(shí)甚多,,數(shù)十百篇,,以八寸爲(wèi)尺,紀(jì)之約省,,懷持之便也,。以其遺非經(jīng),傳文紀(jì)識(shí)恐忘,,故但以八寸尺,,不二尺四寸也。漢興失亡,。至武帝發(fā)取孔子壁中古文,,得二十一篇,齊,、魯二,,河間九篇,三十篇,。至昭帝女讀二十一篇,。宣帝下太常博士,時(shí)尚稱書(shū)難曉,,名之曰傳,;後更隸寫(xiě)以傳誦,。初,孔子孫孔安國(guó)以教魯人扶卿,,官至荊州刺史,,始曰論語(yǔ)。今時(shí)稱論語(yǔ)二十篇,,又失齊,、魯、河間九篇,。本三十篇,,分布亡失;或二十一篇,。篇目或多或少,,文讚或是或誤。說(shuō)論語(yǔ)者,,但知以剝解之問(wèn),,以織微之難,不知存問(wèn)本根篇數(shù)章目,。溫故知新,可以爲(wèi)師,;今不知古,,稱師如何?”
王家嘴楚簡(jiǎn)《孔子曰》應(yīng)該就是“弟子共紀(jì)孔子之言行”,、“數(shù)十百篇”中的一部分,。楚簡(jiǎn)本與西漢各本《論語(yǔ)》有一定淵源關(guān)係,但其整體文本結(jié)構(gòu)差異較大,,不可遽視為同一書(shū),。且“論語(yǔ)”一名至西漢時(shí)始出現(xiàn),因此本整理小組不稱楚簡(jiǎn)本爲(wèi)《論語(yǔ)》,,而另擬題爲(wèi)《孔子曰》,。
1 河北省文物研究所定州漢墓竹簡(jiǎn)整理小組:《定州漢墓竹簡(jiǎn)——論語(yǔ)》,文物出版社,,1997年,。
2 朱鳳瀚、柯中華主編:《?;韬?jiǎn)牘初論》,,北京大學(xué)出版社,2020年,。第154~179頁(yè),,第九章《?;柚窈?jiǎn)〈論語(yǔ)〉初論》。
3 李成市,、尹龍九,、金慶浩:《平壤貞柏洞364號(hào)墓出土竹簡(jiǎn)〈論語(yǔ)〉》,《出土文獻(xiàn)研究(第十輯)》,,中華書(shū)局,,2011年,第174~206頁(yè),。